Cosi dice il Signore: "Santificherò il mio nome grande, disonorato fra le genti, profanato da voi in mezzo a loro. Allora le genti sapranno che io sono il Signore - parola del Signore Dio - quando mostrerò la mia santità in voi davanti ai loro occhi.
Vi prenderò dalle genti, vi radunerò da ogni terra e vi condurrò sul vostro suolo.
Vi aspergerò con acqua pura e sarete purificati; io vi purificherò da tutte le vostre sozzure e da tutti i vostri idoli;
vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo, toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne.
Porrò il mio spirito dentro di voi e vi farò vivere secondo i miei statuti e vi farò osservare e mettere in pratica le mie leggi.
Abiterete nella terra che io diedi ai vostri padri; voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio."
Crea in me, o Dio, un cuore puro,
rinnova in me uno spirito saldo.
Non respingermi dalla tua presenza
e non privarmi del tuo santo spirito.
Rendimi la gioia di essere salvato,
sostieni in me un animo generoso.
Insegnerò agli erranti le tue vie
e i peccatori a te ritorneranno.
Tu non gradisci il sacrificio
e, se offro olocausti, non li accetti.
Uno spirito contrito è sacrificio a Dio,
un cuore affranto e umiliato, Dio, tu non disprezzi.
In quel tempo, rispondendo Gesù riprese a parlare in parabole ai principi dei sacerdoti e agli anziani del popolo e disse:
«Il regno dei cieli è simile a un re che fece un banchetto di nozze per suo figlio.
Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze, ma questi non vollero venire.
Di nuovo mandò altri servi a dire: Ecco ho preparato il mio pranzo; i miei buoi e i miei animali ingrassati sono gia macellati e tutto è pronto; venite alle nozze.
Ma costoro non se ne curarono e andarono chi al proprio campo, chi ai propri affari;
altri poi presero i suoi servi, li insultarono e li uccisero.
Allora il re si indignò e, mandate le sue truppe, uccise quegli assassini e diede alle fiamme la loro città.
Poi disse ai suoi servi: Il banchetto nuziale è pronto, ma gli invitati non ne erano degni;
andate ora ai crocicchi delle strade e tutti quelli che troverete, chiamateli alle nozze.
Usciti nelle strade, quei servi raccolsero quanti ne trovarono, buoni e cattivi, e la sala si riempì di commensali.
Il re entrò per vedere i commensali e, scorto un tale che non indossava l'abito nuziale,
gli disse: Amico, come hai potuto entrare qui senz'abito nuziale? Ed egli ammutolì.
Allora il re ordinò ai servi: Legatelo mani e piedi e gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti.
Perché molti sono chiamati, ma pochi eletti».
"Il profumo dei tuoi vestiti è come il profumo dell'incenso" (Ct 4,11 LXX). Il significato profondo di queste parole insegna agli uomini verso quale fine si rivolge la vita virtuosa. Perché lo scopo della vita virtuosa è la somiglianza con Dio. Ed è per questo che le anime virtuose si applicano ad acquisire la purezza dell'anima e il distacco da ogni affetto sensuale, al fine di mostrare in sé l'impronta della natura divina attraverso l'eccellenza della loro vita.
Ma la vita virtuosa non ha un unico aspetto né un'unica forma. Come nella fabbricazione dei tessuti, è con molti fili, alcuni tesi verticalmente, altri disposti orizzontalmente, che la tessitura realizza un indumento, così, per la vita virtuosa, è con il concorso di numerosi elementi che si fa necessariamente anche la tessitura. Sono questi i fili che l'Apostolo elenca quando descrive ciò che contribuisce alla tessitura delle opere pure e parla di "carità, gioia, pace, longanimità, bontà " (Ga 5,22) e delle altre virtù che adornano chi si è spogliato della vita corruttibile e terrena per rivestirsi dell'incorruttibilità celeste (cfr. 1 Cor 15,53). (…)
Questo è dunque il significato di queste parole del Cantico. È come se dicesse: In te, Sposa mia, il rivestimento delle virtù è un'imitazione della beatitudine divina che ti assimila all'essere inaccessibile per la purezza e la liberazione dalle passioni.
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