Fratelli, lo Spirito scruta ogni cosa, anche le profondità di Dio.
Chi conosce i segreti dell'uomo se non lo spirito dell'uomo che è in lui? Così anche i segreti di Dio nessuno li ha mai potuti conoscere se non lo Spirito di Dio.
Ora, noi non abbiamo ricevuto lo spirito del mondo, ma lo Spirito di Dio per conoscere tutto ciò che Dio ci ha donato.
Di queste cose noi parliamo, non con un linguaggio suggerito dalla sapienza umana, ma insegnato dallo Spirito, esprimendo cose spirituali in termini spirituali.
L'uomo naturale però non comprende le cose dello Spirito di Dio; esse sono follia per lui, e non è capace di intenderle, perché se ne può giudicare solo per mezzo dello Spirito.
L'uomo spirituale invece giudica ogni cosa, senza poter essere giudicato da nessuno.
Chi infatti ha conosciuto il pensiero del Signore in modo da poterlo dirigere? Ora, noi abbiamo il pensiero di Cristo.
Paziente e misericordioso è il Signore,
lento all'ira e ricco di grazia.
Buono è il Signore verso tutti,
la sua tenerezza si espande su tutte le creature.
Ti lodino, Signore, tutte le tue opere
e ti benedicano i tuoi fedeli.
Dicano la gloria del tuo regno
e parlino della tua potenza.
Manifestino agli uomini i tuoi prodigi
e la splendida gloria del tuo regno.
Il tuo regno è regno di tutti i secoli,
il tuo dominio si estende ad ogni generazione.
Giusto è il Signore in tutte le sue vie,
santo in tutte le sue opere.
Il Signore sostiene quelli che vacillano
e rialza chiunque è caduto.
In quel tempo, Gesù discese a Cafarnao, una città della Galilea, e il sabato ammaestrava la gente.
Rimanevano colpiti dal suo insegnamento, perché parlava con autorità.
Nella sinagoga c'era un uomo con un demonio immondo e cominciò a gridare forte:
«Basta! Che abbiamo a che fare con te, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? So bene chi sei: il Santo di Dio!».
Gesù gli intimò: «Taci, esci da costui!». Eil demonio, gettatolo a terra in mezzo alla gente, uscì da lui, senza fargli alcun male.
Tutti furono presi da paura e si dicevano l'un l'altro: «Che parola è mai questa, che comanda con autorità e potenza agli spiriti immondi ed essi se ne vanno?».
E si diffondeva la fama di lui in tutta la regione.
Nessuno può essere detto padre degli spiriti, se non Dio, che li ha creati quando gli è piaciuto; gli uomini hanno diritto solo al titolo di padri della nostra carne. Il diavolo quindi, come creatura spirituale, angelica e inizialmente buona, non aveva altro padre che Dio, che gli aveva dato l'esistenza. Ma si gonfiò d'orgoglio e disse nel suo cuore: «Mi eleverò al di sopra delle nubi, sarò simile all'Altissimo» (cfr. Is 14,13). Fu allora che divenne bugiardo e "non rimase nella verità" (Gv 8,44). Inoltre, dal momento che attinge la menzogna dal profondo di sé, non diventa solo bugiardo, ma padre della menzogna. Lo si vede bene quando promette all'uomo la divinità: "Sarete come dei" (Gn 3,5), dice; "non è rimasto nella verità". Anzi, diventa omicida fin dall'inizio, quando introduce Adamo nella condizione mortale e istiga al delitto, fa morire Abele per mano del fratello. (…)
Preghiamo quindi il Signore affinché il suo timore e la sua carità, che non conosce morte, perseverino in noi senza venir meno. Essi ci renderanno saggi in tutte le cose e ci proteggeranno sempre dai colpi del demonio. Con tali guardiani è impossibile cadere nelle trappole della morte. È proprio questa la differenza che separa i perfetti dagli imperfetti: nei primi, la carità, profondamente radicata e giunta, per così dire, a uno sviluppo più maturo, possiede anche una costanza più incrollabile e li mantiene più saldamente e più facilmente nella santità; mentre nei secondi, meno fortemente radicata e più facile a raffreddarsi, li lascia cadere più rapidamente e più frequentemente nelle reti del peccato.
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