Giobbe rispose al Signore e disse:
Comprendo che puoi tutto e che nessuna cosa è impossibile per te.
Chi è colui che, senza aver scienza, può oscurare il tuo consiglio? Ho esposto dunque senza discernimento cose troppo superiori a me, che io non comprendo.
Io ti conoscevo per sentito dire, ma ora i miei occhi ti vedono.
Perciò mi ricredo e ne provo pentimento sopra polvere e cenere.
Il Signore benedisse la nuova condizione di Giobbe più della prima ed egli possedette quattordicimila pecore e seimila cammelli, mille paia di buoi e mille asine.
Ebbe anche sette figli e tre figlie.
A una mise nome Colomba, alla seconda Cassia e alla terza Fiala di stibio.
In tutta la terra non si trovarono donne così belle come le figlie di Giobbe e il loro padre le mise a parte dell'eredità insieme con i loro fratelli.
Dopo tutto questo, Giobbe visse ancora centoquarant'anni e vide figli e nipoti di quattro generazioni. Poi Giobbe mori, vecchio e sazio di giorni.
Insegnami il senno e la saggezza,
perché ho fiducia nei tuoi comandamenti.
Bene per me se sono stato umiliato,
perché impari ad obbedirti.
Signore, so che giusti sono i tuoi giudizi
e con ragione mi hai umiliato.
Per tuo decreto tutto sussiste fino ad oggi,
perché ogni cosa è al tuo servizio.
Io sono tuo servo, fammi comprendere
e conoscerò i tuoi insegnamenti.
La tua parola nel rivelarsi illumina,
dona saggezza ai semplici.
In quel tempo, i settantadue tornarono pieni di gioia dicendo: «Signore, anche i demòni si sottomettono a noi nel tuo nome».
Egli disse: «Io vedevo satana cadere dal cielo come la folgore.
Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra i serpenti e gli scorpioni e sopra ogni potenza del nemico; nulla vi potrà danneggiare.
Non rallegratevi però perché i demòni si sottomettono a voi; rallegratevi piuttosto che i vostri nomi sono scritti nei cieli».
In quello stesso istante Gesù esultò nello Spirito Santo e disse: «Io ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, che hai nascosto queste cose ai dotti e ai sapienti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, Padre, perché così a te è piaciuto.
Ogni cosa mi è stata affidata dal Padre mio e nessuno sa chi è il Figlio se non il Padre, né chi è il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare».
E volgendosi ai discepoli, in disparte, disse: «Beati gli occhi che vedono ciò che voi vedete.
Vi dico che molti profeti e re hanno desiderato vedere ciò che voi vedete, ma non lo videro, e udire ciò che voi udite, ma non l'udirono».
Fratelli miei, se la fede ci fa scoprire Dio presente ovunque, la speranza ci fa fare tutto con il solo scopo di piacere a Dio, nella gioiosa certezza di una ricompensa eterna. Poiché, fratelli miei, questa virtù addolcisce così tanto le nostre sofferenze, vediamo tutti insieme in cosa consiste questa bella e preziosa virtù della speranza.
Se, fratelli miei, abbiamo la felicità di sapere per fede che c'è un Dio che è nostro Creatore, nostro Salvatore e nostro Sommo Bene, che ci ha creati solo per conoscerlo, amarlo, servirlo e possederlo, la speranza ci insegna che, pur essendo indegni di questa felicità, possiamo sperare in essa per i meriti di Gesù Cristo. Perché le nostre azioni siano degne di ricompensa, fratelli miei, sono necessarie tre cose: la fede, che ci permette di vedere Dio presente in esse; la speranza, che ci fa compiere queste azioni unicamente per compiacerlo e l'amore, che ci lega a Lui come al nostro sommo bene. Sì, fratelli miei, non conosceremo mai il grado di gloria che ogni azione ci procurerà in cielo se la compiamo unicamente per Dio; neanche i santi in cielo lo comprendono. (…)
Ma, chiederete, che cosa significa questa parola "speranza"? Eccola, fratelli miei. Significa desiderare ardentemente qualcosa che ci renderà felici nell'altra vita; significa desiderare ardentemente la liberazione dai mali di questa vita e desiderare il possesso di ogni sorta di beni capaci di appagarci pienamente. (…) Dico che la nostra speranza deve essere universale, vale a dire che dobbiamo ricorrere a Dio in tutto ciò che ci accade.
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