In quel tempo - oracolo del Signore - io sarò Dio per tutte le tribù di Israele ed esse saranno il mio popolo".
Così dice il Signore: "Ha trovato grazia nel deserto un popolo di scampati alla spada; Israele si avvia a una quieta dimora".
Da lontano gli è apparso il Signore: "Ti ho amato di amore eterno, per questo ti conservo ancora pietà.
Ti edificherò di nuovo e tu sarai riedificata, vergine di Israele. Di nuovo ti ornerai dei tuoi tamburi e uscirai fra la danza dei festanti.
Di nuovo pianterai vigne sulle colline di Samaria; i piantatori, dopo aver piantato, raccoglieranno.
Verrà il giorno in cui grideranno le vedette sulle montagne di Efraim: Su, saliamo a Sion, andiamo dal Signore nostro Dio".
Poiché dice il Signore: "Innalzate canti di gioia per Giacobbe, esultate per la prima delle nazioni, fate udire la vostra lode e dite: Il Signore ha salvato il suo popolo, un resto di Israele".
Ascoltate la parola del Signore, popoli,
annunziatela alle isole lontane e dite:
"Chi ha disperso Israele lo raduna
e lo custodisce come fa un pastore con il gregge",
Il Signore ha redento Giacobbe,
lo ha riscattato dalle mani del più forte di lui.
Verranno e canteranno inni sull'altura di Sion,
affluiranno verso i beni del Signore.
Allora si allieterà la vergine della danza;
i giovani e i vecchi gioiranno.
Io cambierò il loro lutto in gioia,
li consolerò e li renderò felici, senza afflizioni.
In quel tempo, Gesù si ritirò verso la zona di Tiro e di Sidòne.
Ed ecco una donna Cananèa, che veniva da quelle regioni, si mise a gridare: «Pietà di me, Signore, figlio di Davide. Mia figlia è crudelmente tormentata da un demonio».
Ma egli non le rivolse neppure una parola. Allora i discepoli gli si accostarono implorando: «Esaudiscila, vedi come ci grida dietro».
Ma egli rispose: «Non sono stato inviato che alle pecore perdute della casa di Israele».
Ma quella venne e si prostrò dinanzi a lui dicendo: «Signore, aiutami!».
Ed egli rispose: «Non è bene prendere il pane dei figli per gettarlo ai cagnolini».
«E' vero, Signore, disse la donna, ma anche i cagnolini si cibano delle briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni».
Allora Gesù le replicò: «Donna, davvero grande è la tua fede! Ti sia fatto come desideri». E da quell'istante sua figlia fu guarita.
Nel vangelo, Gesù ci invita alla preghiera: «Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto». Queste parole di Gesù sono preziosissime, perché esprimono la vera relazione tra Dio e l'uomo, e perché rispondono a un problema fondamentale di tutta la storia delle religioni e della nostra vita personale: È giusto e buono chiedere qualcosa a Dio? Orbene l'unica risposta che corrisponde alla trascendenza e alla grandezza di Dio non consiste forse nel glorificarlo e nell' adorarlo, nel rendergli grazie, in una preghiera disinteressata?...
Gesù ignora tale dubbio. Gesù non insegna una religione per pochi, totalmente disinteressati. L'idea di Dio, insegnata da Gesù, è diversa: il suo Dio è umanissimo; questo Dio è buono e potente. La religione di Gesù è umanissima, semplicissima – è la religione dei semplici: «Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli» (Mt 11,25). I piccoli, coloro che hanno bisogno dell'aiuto di Dio e lo dicono, capiscono la verità molto meglio che gli intelligenti che, rifiutando la preghiera di domanda e ammettendo soltanto la lode disinteressata di Dio, costruiscono un'autosufficienza dell'uomo che non corrisponde alla sua indigenza, espressa nelle parole di Ester: "Vieni in aiuto a me!" (4,17l). Dietro questa nobile attitudine che non vuole disturbare Dio con le nostre piccole sventure, si nasconde questo dubbio: Dio avrà il potere di rispondere alle realtà della nostra vita? Dio potrà cambiare le nostre situazioni ed entrare nella realtà della nostra vita terrena?...
Se Dio non agisce, se non ha il potere sugli eventi concreti della nostra vita, come può Dio rimanere Dio? E se Dio è amore, l'amore non troverà forse una possibilità per rispondere alla speranza di colui che ama? Se Dio che è amore non potesse aiutarci nella nostra vita concreta, l'amore non sarebbe l'ultimo potere del mondo.
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